A vent’anni dal G8 due sezioni ANPI - Lonato del Garda e Alto Mantovano - sentono l’esi­genza di raccontare quei giorni e i mutamenti che essi produssero nella mente e nella vita di un gruppo di ma­nifestanti ritrovatisi a condividere lo spazio comune di un pullman. Qualcuno potrebbe chiedersi perché sia proprio l’ANPI a raccogliere questa memoria ed a traccia­re due decenni dopo un bilancio, assolutamente parziale ma a modo suo sintomatico, sugli esiti di quel momento storico per le persone che lo hanno vissuto.

VIDEO PRESENTAZIONE - https://www.youtube.com/watch?fbclid=IwAR0umq65LOtKlb5y6rv8fS7DreoZGFsMozMdDAg7rMmCWEKGYWNoR61p38o&v=khEXYhbt_E4&feature=youtu.be

Una rispo­sta verrebbe facile ed è inscritta nella ferita che il G8 ha lasciato sul tessuto democratico e sociale del nostro pae­se: l’ANPI se ne occupa perché ci furono Bolzaneto, la Diaz, Carlo Giuliani. Nomi questi che non hanno biso­gno di ulteriori connotazioni per evocare la messa da parte delle garanzie costituzionali e l’emergere di un fondo autoritario e repressivo, fascista, nell’operare delle istituzioni.

Un movimento composito, costituitosi come rete di una miriade di esperienze sociali e politiche, non doveva trovare lo spazio per veicolare il proprio messag­gio. Ai potenti della terra, che svincolandosi dall’ONU si autoproclamavano in diritto di reggere le sorti del mon­do, non andava contrapposta la voce di chi dal basso proponeva un altro modello, orizzontale e cooperativo. L’alternativa non poteva esserci: la potenza dei paesi ric­chi era un dato di natura indiscutibile come il loro diritto a guidare il pianeta. Chi protestava andava fatto apparire come un puro problema di ordine pubblico, da risolvere col mezzo più consono ed educativo: il manganello. La distanza che sempre separa i vertici degli Stati e delle istituzioni più alte dalla collettività anonima delle persone comuni non era mai emersa con tanta evidenza.

I sorrisi dei politici inquietavano più delle armature della celere, perché sarebbero continuati, avrebbero sorriso comunque, qualunque cosa fosse accaduta sotto di loro. E così fu. Mentre i rappresentanti si scattavano le foto di circostanza, Genova diventava un teatro di guerra, i cittadini manifestanti non erano più coloro in nome e in rappresentanza dei quali i politici agivano ma marmaglia criminale, neppure persone, solo corpi che riversavano a terra pozze di sangue. La repressione fu preordinata e preparata, i danni messi in conto.

Forse a queste considerazioni ne va aggiunta un’altra sottotraccia. Il mondo è cambiato e noi con lui. L’ANPI è sempre più in prima linea su questioni che si sgancia­no dall’eredità diretta della Resistenza e prende posizio­ne nel dibattito pubblico nazionale e locale. Probabil­mente se fossimo una compiuta e realizzata democrazia, pienamente rispettosa del dettato costituzionale, l’ANPI potrebbe permettersi un atteggiamento di neutralità e ri­versare le sue energie sulla memoria e sulla storia.

Ma il G8 non è stata l’unica ferita inferta alla Costituzione nel nuovo millennio. Ci sono stati anche i centri di detenzio­ne per i migranti e la criminalizzazione delle lotte sinda­cali ed ambientali. C’è stato la crisi economica e il rie­mergere di linguaggi e proposte politiche che offrono inquietanti scorciatoie alla complessità, quelle scorciatoie che già una volta l’Italia conobbe sulla pelle dei suoi cit­tadini.

Il sentire comune sembra avere perso l’idea stessa dell’universalità dei diritti: pare normale, necessario, ine­vitabile che non si sia tutti uguali, che qualcuno più fur­bo - bravo lui - si faccia largo e che qualcuno patisca più di me la mancanza di garanzie, perché straniero, donna, minoranza, perché ricattabile.

Agli ultimi non si può concedere nulla se non a rischio di perdere il poco che ancora abbiamo. La società si è slabbrata. E il senso di impotenza prevale. Andando a votare si può solo sce­gliere tra imbonitori tecnocrati e imbonitori identitari, tutti con buone ragioni per tenere la politica fuori dalla loro porta. Le istanze di cambiamento di paradigma di chi andò a manifestare al G8 non godono oggi di alcuna copertura partitica. Alcuni tra militanti di ieri e tra chi è venuto dopo forse ritiene che la storia dell’ANPI costi­tuisca un punto fermo a queste derive, che fissi nella Re­sistenza un momento di svolta a cui mantenersi fedeli e con questa fedeltà provare a risalire i sensi unici del pre­sente. La Storia non si ferma. E mentre molti partigiani ci hanno per sempre lasciato, le file dell’ANPI si sono arricchite di donne e uomini desiderosi di fare qualcosa. Quello che possiamo fare è ancora contribuire, far ri­suonare una voce che non rilegge all’oggi le ricette di ieri, ma che pur sapendo quanto costoso e difficile sia, non ha paura di cambiare.